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周漫漫小说
昨醒 著小说主角: 井上 森云 田中 佐藤平 莫西莫西 温声 那国文 巴巴 包放 余光
相关标签: 都市 现言 比赛 不二 世界 第一次 第一次写 不二周助
最后更新:2023/8/24 9:31:47
最新章节:周漫漫小说最新章节 第23章 第二十三章 2023-08-24
小说简介:不二周助的世界,天空不是澄澈的蓝,而是白茫茫的雾笼罩着天空。他却没有想过驱逐那遮掩住天空的雾。因为对他来说,是不可缺少的。排雷:这篇文类似记流水账。不愿看的读者,可以直接退出哦!还有这篇讲比赛的比较少。我也是第一次写作。
内容摘要:“南雾,一起走吗?”说话的女生一边收拾书包一边问坐在位子上的女孩。女孩从书中抬头,摇了摇头。“不了,你先走吧。”“好吧,那我先走了。你也要早点回家啊。”“嗯,下周见。”“下周见。”女生走后,教室里的人只剩两三个。片刻,女孩回头看了一眼墙上的时钟,准备收拾东西,回家。当女孩经过一家名叫“相遇”的花店。步伐停住,想起了自己还要买一盆仙人掌。当女孩踏进花店,响起了一道清脆的声音:“仟川,你来啦?又来买仙人掌?”仟川南雾点点头。因为经常来这家花店,与店主也算是熟悉。“仟川,最近又进了几盆仙人掌,要看看吗?”话语间充满了活力。仟川南雾再次点点头。由着店主带她去看那几盆仙人掌。走到那几盆仙人掌面前,一一扫过。突然,眼睛一亮。她喜欢那盆仙人花,很普通很大众。但是她就是很喜欢,没有缘由的喜欢。绿油油的外表,顶着一朵小小的花,再普通不过了。仟川南雾小心翼翼地捧起那盆仙人花,对着店主说:“我要买这盆,谢谢。”店主一愣,她没想到仟川这么快就选好了。回神后,马上点点头,“不用客气。”当南雾付完钱后,准备离开。进来了一位跟她一样身着青学校服的男生。是不二周助。学校有名的网球部部员。但是跟她有什么关系呢?她捧着那
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匿名书友
看了几张,和 我全家都是穿来的 的设定也太像了吧
不得不闲的没事去看了发表时间,这本晚了好几个月呢
这种情况,完全不想看下去了匿名书友感觉女作者的设定一般都是所谓的“原圣母”或是“极品亲友”。
匿名书友被书名耽搁的一本逃荒文。
匿名书友我觉得比《我全家》要好点,女主全家全须全尾吃得苦少很多,但是同伴不识好歹的人太多了,略有点不爽,不过还好笔墨少,能忍。感情线也还好,我有点期待接下来怎么发展,男主是挺讨厌,想看他怎么被女主打脸。但是,坑了。
匿名书友坑在131章
匿名书友:*女主视角,有点买股的意思,逃荒文。
*一家三口带着房子穿到架空朝代逃荒,一路天灾人祸不断,目前来看男主不确定,而且作者有坑的面相。
*一星扣在作者设定庞大但更新缓慢!!!匿名书友很好看的逃荒文,就是作者貌似要太监,去年疫情期间就开始断更操作,要解锁了再回来更一章,所以减一星。
匿名书友看得我心累,这是爽文吗,天灾不可怕,可怕的是逃荒人的烦人,没错,就是烦人,没有什么勾心斗角,单纯很烦,强制帮人那种不爽。
我以前一直以为这种烦人是设定的问题,剧情推进,人性展现什么的,后来看多了文才发现这完全是作者笔力的问题,同一性质的事,有的作者写出来会让读者阅读的时候很少感到憋屈难受,但又意识到这件事是很恶心人,这本就是读得憋屈。
每次看到主角一家劳心劳力和大家一起逃荒,还总是出现一些不愉快的事,就很憋屈。这本来就是一件合则两利分则两害的事,实在是心累,比逃荒还累匿名书友不是爱情文,是逃荒文。
女主和爸爸妈妈一起穿越到一个娘道文中,女主带着他们家的三层小楼当做空间,从剧情开始就是一场地震,后来又是瘟疫,又是蝗灾,又是干旱,于是这一家人就一直不断的逃荒,遭遇打劫,风餐露宿,是一篇不同意义上的爽文莫名好看。匿名书友逃荒文,有点像我全家都是穿越来的那一本
匿名书友抄了《我全家都是穿来的》里面60%的新梗
据作者说没有抄袭,且有截屏证据,2018年就有了思路。所以改分了匿名书友很幼,有点像我全家都是穿来的那套路,一家人穿越带着伙计乡亲逃荒中,女主原身嫁的那男人被抛下,基本无戏份希望后面也无。
匿名书友书名很狗血,但其实女主上来就抛弃渣渣和爹娘一起逃难去了。
女主和亲爹妈一起穿到架空古代,面对的是地震干旱蝗斋和瘟疫,带着一群人一路逃难,后续越写越老套,没什么看点,弃文了。匿名书友一家三口一起穿到古代,一起逃荒的日子。
匿名书友预收
匿名书友本来看标题还蛮感兴趣,点进来看的评论的剧透,满满的既视感,这不就是隔壁那本全家穿越的跟风嘛。再一瞧作者,上一本疯狂水文的黑历史还没洗清呢,得,不用看了。
匿名书友近期可看的文。全家穿越,金手指是自家房屋,逃难。大约抄了《我全家都是穿来的》里面60%的新梗,但是开篇比《我全家》写的更吸引人。对于我这种底线越来越低的网文读者,这种不是直接拿别人段落来用,只是抄梗然后用自己的文风重新演绎一遍的情况尚能接受。太挑剔就无文可看。
就像宅斗文里那个”女主出门烧香然后女配搞鬼弄坏车子路上停摆,找流氓路霸坏女主名节”的著名情节。前几个用这个梗的看的津津有味,可后来十部宅斗文九部用这个,看得我生无可恋。不想看这个就没宅斗文看,就好像无法设计些新的冲突情节似的。《我全家》那本里有许多微创新的情节,可以预见,用不了多久,这些就会被用的烂大街。
对比来看,《我全家》叙述方式比较浅白,但接地气对白设计丰富有趣,同逃难的各种人物立体,群像描写好。初期金手指用的很保守。《娘道文》这本开篇设计的冲突更拉仇恨吸引人,金手指更大更爽,叙述上流畅,但缺少精彩对白,群像纸片化,无印象深刻的配角。这样对比相同题材、相同金手指、和相同情节梗看还是挺有意思的。
原4星,缺乏创新减1星。匿名书友还不错 可看
匿名书友在路上逃难,我觉得这个路可以再漫长一点
匿名书友一直想因此说些什么,其实没什么好说的,因为我没看这本书,但是今天在碧水看到这个微博上的反驳,所以搬了过来,供各位欣赏,原链接:
https://share.api.weibo.cn/share/223161412.html?weibo_id=4638655199315010&source=weibolite
前段时间,有位晋江女作者,在她的小说里,为一个较为重要的男性角色(和女主角成亲了),安排了曾经嫖过军妓的人物背景,引发轩然大波。
作者的写作意识里,到底有没有厌女?嫖妓,特别是军妓,到底是不是可以挽回的污点?嫖妓是什么性质的行为,读者们应该如何去看待虚构小说中的这一情节?
这些争论,在各方人马各持观点的情况下,几乎没有形成交流。
最后,也不过是又一次留下了,极端女权粗暴干涉创作者写作自由的舆论罢了。
我当时也有很多话想说,最后却都咽了回去。
有一些难受的情绪充斥在我的脑子里,关于女性书写,想要触及这个领域,甚至比此前的审美和凝视话题,更加复杂。
所以,我选择了时隔多日再和大家聊聊,就是想尽量不去评判单一事件或单个人的是非对错。
这次的晋江女写手创作嫖客男事件,在后续舆论中,我对一位网友的一段话特别有印象,因为她写得挺美也挺全面,大家容我赘述一下:
“这事分开说吧,那种普遍意义上的p客,压榨女性不以为耻反以为荣的,是挺膈应人的。
看到了点叉关掉就好,拖黑作者也可。
但就人物而言,有几种例外吧。
第一古龙式浪子。
他们其实把自己和妓看做同样卑微的对象,底层人士报团取暖罢了。
第二受过伤害,醇酒美人自伤自毁,纵情声色其实是自我放逐的表现(不知大家有没有看过布莱德皮特的燃情岁月)。
第三是君主猜忌,醇酒美人自污(信陵君)。
第四是浪子回头,早年携妓出游,后来拔剑报国之类。
这类人物命运是有文学上的美感和张力的,会产生变量因而拥有更完整的人物弧光。
总之,且体问题还要且体分析。
”
看完这段话,我此前积累的情绪压都压不住。
我知道写这段话的人是一名女性,创作出争议小说的也是一名女作者,她们写得越好,总结古往今来狎妓男性的种种心态,越是全面、优美,我就越是郁结。
为什么,为什么,为什么你们都这么了解男人,都这么了解并试图去展示男人的心路历程呢?那重要吗?那真实吗?
看一看吧,长久以来,甚至自有文字以来,我们的诗歌、小说、史料中,何曾有过真正的女人。
男人拿走了女人的一切,包括悲剧,女性的悲剧也变成了男性的自喻。
我们都知道,曾经的春怨诗,大多是男人写的,怨妇是不得志的男人在借女人抒情。
那些描绘青楼和狎妓的诗词,也是男人写的,名妓也好,教坊女也罢,写的是被贬斥的男人,零落凋残的自伤。
大家闺秀是男人,倾国美人是男人,红颜祸水是男人,娥眉相妒还是男人。
没有女人,从来就没有真正的女人。
男人用男人的眼睛去看女人的人生,男人用男人的思考去估摸女人的心理,然后,男人再用男人的手,把假想女人写出来,把玩、品鉴、自拟。
就算对女性有过一丝丝同情,那也是在男人代入自身之后,产生的一瞬间同类之情。
但是,那有可能是真实的吗?
不说其他的,看看新中国改造妓女留下的资料。
《1950年北京市处理妓女工作总结》中:“经过血液、细菌等一系列检查后发现,在全体1303名学员中,患有性病的占了96.6%,没病的只有44个人。
在上海,被检查的妓女中也发现94%患有梅毒、淋病等性病,还有不少人有肺结核、心脏病。
”
直到民国,以当时的医疗技术,大部分的底层妓女,还是活不过30岁,再往前推想一下古代的真实情境呢。
当男人写“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”的时候,男人所想的,是在春光明媚中,奔向欢乐愉快之所,他可能觉得楼中美人们,也在共享这春光,盼望着他的到来。
但事实是什么呢?是妓女们用香粉绸缎,盖住疾病和殴打下的身体,还要面露笑容凭楼揽客,这些女人们心里想的,不过是多揽几个客人少挨一顿毒打。
文人骚客眼中烟花扬州,那十里,是待售牲畜的十里橱窗。
男人写“谩赢得,青楼薄幸名存”的时候,得意于自己在哪一行女人中的受欢迎,以为哀伤的女人怨其薄幸,是因为自己有天大的魅力让无情的婊子也留恋。
但事实是什么呢?是妓女们惊慌失措,担心多金的雅客久久不至,老鸨很快要把她们扔给下三滥客人,自己本来就注定不长久的生命,将更快速的迎来终结。
那些想象中幽怨的眼泪,是瑟瑟发抖的女人,在为自己的将死而哭泣。
当男人写“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的时候,琵琶女想的是,谁敢和你天涯沦落人,你再被贬斥也有口饭吃,有地方可去,买了我的商贾再不回来,明年今日,我就是黄泉路上人了。
在死亡的阴影下,妓女们不是拿零星的幸存者自我安慰,幻想自己还有可能善终,就是麻木地活一天是一天,待到年老色衰、疾病缠身,得一张草席已是幸运。
你说这样的人生,这样的女人,她们心里会想些什么,能想些什么呢?只可能一个念头——别得病、别怀孕、活下去。
你说古往今来的嫖客们,是真看不出这些行当里的女人,假笑的脸上是心不在焉、口是心非吗?他们看得出来,但他们是怎么写的呢?
袁枚在《济公传·第二十五回》中,有一首出名的诗:
“烟花妓女俏梳妆,洞房夜夜换新郎。
一双玉腕千人枕,半点朱唇万客尝。
装就几般娇着态,做成一片假心肠。
迎新送旧知多少,故落娇着泪两行。
”
嫖客们痛恨的,是妓女的感情居然是假的,是骗我的,居然只是想要我的钱?
不然呢?!你们想要这些短命的、可怜的、被侮辱、被践踏的女人怎么样呢?真心诚意爱上你们这些禽兽吗?!
这就是漫长的历史中,男人笔下的那一行女人了。
你们知道最恶心的是什么吗?是他们隐约看到了这些女人的命运(说真的,这哪里可能隐约,每几年就换一批新人,他们能不知道旧人们去了哪儿吗?)
最恶心的是,他们对女人的真实悲剧视而不见,还要用这些悲剧里可以把玩的那部分,入诗入词,自比自喻,借想象中女人的凄艳怨恨,抒发一番自我的惆怅不足。
至于那些扫兴的衰老和死亡呢,别让我正视!我高贵的灵魂,怎么可能投射到那些满身毒疮,呻吟将死的躯体里呢?
我只需要看着那些年轻的妓子,哀叹一番“自古美人如名将,不许人间见白头”就行,至于她们真实的命运,多想一步都倒我的胃口。
这就是嫖客的心态,那些你们万分理解的浪荡诗人、艺术家、底层士人、不得志的自伤者、原先随波逐流,最终幡然醒悟的回头浪子,我不管他们的人性有过怎样的百转千回的变化,他们对女性的态度,至始至终是没有变化过的。
因为,如果男人从内心深处,真的明白了嫖娼到底意味着什么,他们曾经对那些女人做了什么,他们应该在第一时间自厌!他们应该自厌到想要自杀!
我居然能对那样残缺悲惨的躯体产生性欲?我居然被肤浅的伪装欺骗,没有看到华服包裹下死亡?
但是,男人真有可能是被表象欺骗,相信妓女是高高兴兴“从业”的吗?
没有可能的,男人这么写,不过是因为他们无法面对事实罢了。
面对什么事实呢?面对他是一个畜生的事实,面对他明知道自己就是悲剧的源头,还要一边流泪一边屠戮。
男人的性欲产生了罪恶的市场,产生了那一具具尸体,他们不想面对亲手打造的人间地狱,便把一切推到女人的身上。
你看,对待失语者,就是这么方便,当女性的身体、女性的需要、女性的自愿、女性的情绪,全部都由男人书写时,就有了这样的局面。
在浩如烟海的文字中,根本没有女人,在历史的舞台上,只有男人和假女人。
这些假女人,要不根本就是男人“扮演”的(怨妇/妓女),要不就是女人在模仿着被男人编造出来的人偶。
这太可笑,也太让我痛苦了。
男人自欺欺人地写,女人就毫无防备的信。
至今,大多数女人仍然在顺着男人的目光去打量女人,去推测女人。
这是为什么?!我简直不敢相信,你也是一个女人啊,如果你把自己设身处地放在那样绝望的命运中,难道一点也看不到真实吗?你属于女人的眼睛,难道瞎了吗?
我不知道如何描述我此刻的心情,这哪里是能不能洗白嫖客的问题,只要共情了那些女性的人生一秒钟,我就想要冲向厕所呕吐。
那些绝望,那些病痛、那些恐惧、那些见惯的呻吟、那些不知道下一刻是不是就是死期,那些有今日无明天,那些渴望抓住一根救命稻草,却发现男人要的不过是你的笑你的情,根本没打算救你于水火,那些心灰意冷后在老鸨和皮条客的盘剥下拼命攒钱,自欺欺人有一天能逃出生天,最后却在某一天,在身体的一阵疼痛中,明白自己将和无数的同命人一样,数着天数走向死亡。
有人能在死亡的倒计时中,高高兴兴地共赴情爱吗……
女性写作是如此的重要,它将揭露两性关系中的一切谎言,补完原先男性靠想象编造的女性视角。
它会告诉你女人究竟是如何想、如何做,那些被美化和神话的浪漫和性,在女性之口的控诉下,分崩离析。
所以,男权社会,对真实的女性写作,一直是尽量压抑的,以女流作家和女作家之名,将女性的文字划为旁支末流,不肯加以正视。
这也是虚伪的男性,根本不是被假象欺骗的明证,如果他们真的想要了解神秘的女人,想要去解析变幻莫测的女性行为,又怎么会在女性开口之际,直接割断了她们的声音。
只有让女性的形象,在朦朦胧胧中,维持千百年来的原状,两性方能戴着假面,继续表演那场你情我愿的戏剧。
如果那苦难的地母,一旦在女人的搀扶下,将她真实的面孔显露,没有人能接受得了事实,男人一直搂着腐败的女体共舞,她早已断手断脚、满身血污、口不能言,手不能书。
女作家们,你们的写作非常重要,但我们真的不缺男性的视角和男性笔下的假人了,求求你们,张开属于女性的眼睛吧,除了我们,无人能写出真实的女人。
嫖娼的历史能不能写,当然能写,恋童的历史能不能写,当然能写,但重点是怎么写,用谁的手去写。
我渴望你们写,却又害怕你们写……我渴望你们写出真相,却又害怕那又是一具人偶。
但我还是唯有等待,等待女性主体的浮现。
等待女人的眼睛真正张开,等待女人的嘴巴真正说话,拜托了,稍微快一点吧,我们已经等待了太久太久。